{"id":60,"date":"2026-06-19T14:25:10","date_gmt":"2026-06-19T12:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/narratology.de\/?page_id=60"},"modified":"2026-06-24T09:09:33","modified_gmt":"2026-06-24T07:09:33","slug":"leben-erzaehlen-c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/leben-erzaehlen-c\/","title":{"rendered":"Leben erz\u00e4hlen (C)"},"content":{"rendered":"\n<h5 class=\"wp-block-heading\">C01 (Br\u00fcggen \/ Bonn)<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Irisierende Erz\u00e4hlkunst: Die Kunst der Charakterdarstellung in Wolframs von Eschenbachs\u00a0<em>Parzival<\/em><\/h4>\n\n\n\n<ol style=\"list-style-type:upper-roman\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Projekt widmet sich der literarischen Figur, wobei Wolfram von Eschenbachs&nbsp;<em>Parzival<\/em>&nbsp;als exemplarisches Untersuchungsobjekt dient.&nbsp;<em>Parzival<\/em>, ein Kerntext im Bereich der mittelhochdeutschen h\u00f6fischen Romanistik, weist eine au\u00dfergew\u00f6hnliche F\u00fclle an literarischen Figuren auf. Erstens strebt das Projekt danach, einen Rahmen f\u00fcr die Charakteranalyse zu definieren. Zweitens soll es unser Verst\u00e4ndnis eines markanten Meilensteins in der Geschichte des (mittelalterlichen) Erz\u00e4hlens f\u00f6rdern, indem es die literarische Darstellung von Figuren und Figurenkonstellationen viel umfassender untersucht, als dies bisher der Fall war.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--50);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--50)\"\/>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">C02\u00a0(von Contzen \/ Freiburg)<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Figur und Bewegung in Geoffrey Chaucers&nbsp;<em>Canterbury Tales<\/em><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C02 untersucht, wie sich Figuren in vormodernen Texten \u201ebewegen\u201c: im Sinne von K\u00f6rperbewegung, metaphorischer Bewegung sowie der Bewegung des Textes selbst. Ausgehend von&nbsp;<em>embodiment<\/em>-Theorien der kognitiven Narratologie erforscht das Projekt, wie Bewegungsdarstellungen die Wahrnehmung von Figuren beeinflussen. C02 analysiert vormoderne Figuren und ihre Bewegungsformen und entwickelt eine bewegungsorientierte Figurentheorie f\u00fcr die vormoderne Literatur. Im Zentrum steht dabei Geoffrey Chaucers&nbsp;<em>Canterbury Tales<\/em>, deren vielf\u00e4ltige Figuren und Gattungen sich besonders f\u00fcr vergleichende Untersuchungen eignen.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--50);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--50)\"\/>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">C03 (Eggert \/ Bochum)<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u00dcber das Leben sprechen mit\/\u00fcber die Toten: Charakter und Themenkonstitution in koreanischen Trauerritualtexten des 16. bis 18.&nbsp;Jahrhunderts<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das TP untersucht narrative Elemente in vormodernen koreanischen&nbsp;<em>chemun<\/em>: Ansprachen an Verstorbene, die im Rahmen von Trauerritualen verlesen wurden. Die Analyse hat zwei miteinander verbundene Schwerpunkte: zum einen die Funktionen des Erz\u00e4hlten f\u00fcr die Konstitution von Charakter und Subjektivit\u00e4t; zum anderen die angewendeten Erz\u00e4hltechniken, wie z.B. Fragmentierung, Poetisierung und Dialog. Die Ergebnisse werden anhand anderer biographischer Genres \u00fcberpr\u00fcft, mit dem Ziel einer vorl\u00e4ufigen Narratologie vormoderner koreanischer Lebenserz\u00e4hlungen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--50);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--50)\"\/>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">C04 (Kollatz \/ Heidelberg)<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Karrieren erz\u00e4hlen \u2013 Gesellschaft erz\u00e4hlen: Narrativit\u00e4t und Intertextualit\u00e4t biografischer Kompendien der Mamluk-Periode (1250\u20131517)<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C04 konzentriert sich auf die narrative Kommunikation mit und \u00fcber individuelle Biografien in mamlukischen biografischen Kompendien. Biografische Erz\u00e4hlungen spielten eine grundlegende Rolle bei der Verhandlung und Darstellung des (pers\u00f6nlichen) Lebens. Der thematische Rahmen wird durch Beziehungen starker asymmetrischer Abh\u00e4ngigkeiten definiert, wie teilweise befristete milit\u00e4rische und h\u00e4usliche Sklaverei, die die Mamluk-Gesellschaft pr\u00e4gten und sich in den biografischen Kompendien widerspiegeln. C04 will die narrative Struktur und Funktion dieser Abh\u00e4ngigkeiten, aber auch der biografischen Kompendien besser verstehen.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--50);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--50)\"\/>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">C05 (Rein\u00f6hl \/ Freiburg)<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wiederholungen in gro\u00dfen und kleinen Erz\u00e4hlungen der m\u00fcndlichen \u00dcberlieferung im \u00f6stlichen Himalaya \u2013 von \u00dcberlagerungen bis zu Parallelismen<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C05 untersucht Wiederholungen als zentrales narratives Mittel in der vom Aussterben bedrohten m\u00fcndlichen \u00dcberlieferung der Himalaya-Kultur&nbsp;<em>Igu<\/em>. Im Gegensatz zu vielen anderen m\u00fcndlichen Kunstformen der Region blieb Igu weitgehend unbeeinflusst von dominanten Religionen oder Sprachen. Daher bewahrt es m\u00f6glicherweise archaischere sprachliche oder stilistische Muster. Als Ausgangspunkt f\u00fcr eine narratologische Analyse von Igu untersucht dieses Projekt Wiederholungen von Makro-Strukturen (\u00dcberlagerungen) mit zyklischen zeitlichen R\u00fccksetzungen bis hin zu Mikro-Strukturen wie Synonymie und anderen parallelen Begriffsbeziehungen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C01 (Br\u00fcggen \/ Bonn) Irisierende Erz\u00e4hlkunst: Die Kunst der Charakterdarstellung in Wolframs von Eschenbachs\u00a0Parzival Das Projekt widmet sich der literarischen Figur, wobei Wolfram von Eschenbachs&nbsp;Parzival&nbsp;als&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_customify_content_layout":"","_customify_sidebar":"","_customify_page_header_display":"","_customify_disable_header":"","_customify_disable_header_top":"","_customify_disable_header_main":"","_customify_disable_header_bottom":"","_customify_disable_page_title":"","_customify_disable_content_vertical_padding":"","_customify_disable_footer_top":"","_customify_disable_footer_main":"","_customify_disable_footer_bottom":"","_customify_breadcrumb_display":"","_customify_header_transparent_display":"","footnotes":""},"class_list":["post-60","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/60","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/60\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118,"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/60\/revisions\/118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/narratology.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}